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Zagora, Amazrou, Tamegroute, Vallée du Drâa - octobre 2007

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Nous passons ce jour dans le sud de Zagora, sans aller à Mhamid pour autant, sachant que Erg Chigaga est injoignable pour nous. Notre petite Fiat n'est pas faite pour le sable, nous n'avons pas d'expérience du sable et surtout les transferts en 4x4 tels que nous les imaginions sont très chers. Donc nous restons dans les environs.

La bibliothèque de Tamegroute est fermée ce jour, le vieux gardien avait trop fait la fête lors de la fin du ramadan, mais l'extérieur et le ksar souterrain valent vraiment la peine d'être vus. Entre Tamegroute et Zagora il y a la casbah juive d'Amezrou. Le minaret de la mosquée est original, sinon c'est une ruine de casbah comme les autres, on n'y voit rien du passé juif même si les guides vous y font remarquer des décor muraux sous forme de croix chrétienne...

Nous quittons notre guide du jour et allons voir le large jusqu'au col Foum Anagame. La vallée du Drâa est très large au sud de Zagora, avant de s'y resserrer. Au sud de Tamegroute s'élève la dune de Tinfou. C'est une miniature de désert, même une miniature de dune et amusant à voir. Les offres touristiques sont un peu gênants, mieux vaut y arriver camouflé par une horde de touristes en bus. Pour y arriver suivre l'indication "Sahara Sky" à gauche de la route, c'est l'hôtel érigé en rase campagne à gauche de la route.

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La fenêtre n'est pas bien grande, mais elle dispose de décorations du cadre et des bordures très larges, dans lesquels sont écrits des fragments du coran. Comme la plupart des fenêtres de la région elle ne dispose pas de vitres mais d'un grillage en fer forgé et de volets intérieurs.
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Minaret classique du sud marocain.
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Cette zaouïa (terme arabe pour école coranique) a été fondé au 17e siècle par Mohamed Ibn Nasir à son retour de la Mecque. Elle abrite une bibilotheque contenant 4189 ouvrages sur des thèmes aussi divers que le droit coranique, la médecine, l'astrologie, etc.
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La représentations d'hommes, de femmes et de tout autre sujet réaliste ne sont pas souhaités dans l'interprétation stricte et intégriste de l'Islam. Ainsi les artistes arabes se sont tournés vers les représentations purement géométriques et les couleurs intenses.
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Ce turban est normalement porté par les membres masculins des Touaregs. Étendus, ils sont long de 2 mètres et larges de 70 cm environ. Il faut bien noter qu'il n'y a pas de vrais touaregs au Maroc, ce style de vêtement n'est porté que pour et par les touristes. Cependant il présente une certaine efficacité contre le vent et le soleil. Le chèche (شاش) d'origine est une sorte de turban d'environ 4 à 8 mètres de long, porté [...]
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La représentations d'hommes, de femmes et de tout autre sujet réaliste ne sont pas souhaités dans l'interprétation stricte et intégriste de l'Islam. Ainsi les artistes arabes se sont tournés vers les représentations purement géométriques et les couleurs intenses.
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Ces grilles de plâtre (dans les édifices plus riches on prend du marbre) ressemblent à des grilles d'aération, mais il ne s'agit que d'un élément de décoration plaqué sur les murs.
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C'est à Tamegroute même que sont fabriqués ces tuiles vertes dans une poterie avoisinante. Sur place on dit même qu'on y produit toutes les tuiles vertes du Maroc, ce qui semble un peu exagéré quand on connaît à la fois leur mode de production très artisanal et le nombre de bâtiments au Maroc ainsi décorés.
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Les accès aux maisons dans les ksar sont parfois très longs et complètement sombres. Ce n'est en général que dans les maisons qu'il y a des puits de lumière. Dans toute cette enceinte à l'aspect moyenâgeux il y a l'électricité et l'eau courante.
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Les maisons du ksar, imbriquées les unes dans les autres et sans fenêtres vers l'extérieur se trouvent à droite, à gauche il y a le mur d'enceinte.
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Les maisons du ksar, imbriquées les unes dans les autres et sans fenêtres vers l'extérieur.
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Dans ces cases se cachent les potiers. Ils sont assis dans des trous, tout un mécanisme de plaque tournante actionnée par les pieds se cache sous terre. A ras du sol les travailleurs façonnent les pots, assiettes, plats, etc. Au premier plan notre guide, vêtu en touareg pour les touristes mais malien de nationalité.
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Hier werden neben Ziegel auch noblere Töpferwaren hergestellt, diese Maschine ist aber eine der wenigen, die hier überhaupt anzutreffen ist. Sie scheint noch funktionsfähig zu sein. Die Emert GmbH ist in Kirchen, Deutschland, beheimatet.
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C'est dans ces fours artisanaux que sont produit la plupart des objets atrisanaux en terre cuite qu'on trouve à Tamegroute. En haut on entasse les bols, tuiles, et autres objets à cuire, le trou du bas est fourré de branches et de bois trouvé dans la région.
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Ce four vient d'être ouvert. Il contenait des poteries fraîchement cuites (les blanches) et des poteries déjà cuites une fois et auxquels on a appliqué la couleur qui doit être cuites une deuxième fois. Ce qui ressemble à des osselets (près de la main du travailleur avec le chapeau) sont des morceaux de poterie calés entre les bols pour les tenir à distance dans le four. En haut sont entassé les bols, tuiles, dalles et autres objets à cuire, [...]
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Ces fours ne sont actionnées que pour les objets plus grands ou de plus grande valeur.
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Toutes sortes de couleurs sont utilisés pour décorer les bols, vases, assiettes, etc. Les prix dans le magasin sont assez élevés et ne se marchandent pas, ou presque: à partir d'une certaine somme sera rajouté un mini-tajine ou un bol. L'argument du vendeur est qu'ils font partie de l'association des poteries de Tamegroute et que les prix sont fixés. Cependant en passant dans le village on voit qu'il y a plusieurs de ces [...]
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Aucune bouteille de gaz au Maroc est pourvue d'anneaux en acier comme en Europe. Dans toutes les villes se vendent de tels anneaux en terre cuite qui ressemblent fort aux petits fours à tajines qui contiennent normalement des braises.
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Cette porte était utilsé par les juifs alors que celle de l'est était réservée aux musulmans. De nos jours le complexe est habité par les pauvres et l'ensemble tombe en ruines.
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Cette Casbah a été abandonnée par des juifs qui ont rejoint l'état d'Israël dans les années 1950. Depuis le grand village est habité par des pauvres qui n'ont pas le moyen d'entretenir les murs en pisé.
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Cette Casbah a été abandonnée par des juifs qui ont rejoint l'état d'Israël dans les années 1950. Depuis le grand village est habité par des pauvres qui n'ont pas le moyen d'entretenir les murs en pisé.
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Cette Casbah a été abandonnée par des juifs qui ont rejoint l'état d'Israël. Depuis le grand village est habité par des pauvres qui n'ont pas le moyen d'entretenir les murs en pisé.
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Décor mural de lokhba en état de désagrégation.
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La casbah juive a été déserté par les juifs en 1948 et définitivement en 1956. On ne les avait pas chassés du Maroc, c'était le nouvel état d'Israël qui avait besoin de main d'œuvre paysanne et qui a fait appel à cette partie de la diaspora pourtant bien intégré sur place.
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Cette tour a été érigé dans le même style que le reste de la casbah.
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Cette Casbah a été abandonnée par des juifs qui ont rejoint l'état d'Israël dans les années 1950. Depuis le grand village est habité par des pauvres qui n'ont pas le moyen d'entretenir les murs en pisé.
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Ce mur fait partie de l'ancienne synagogue d'Amezrou. Il ne reste pas grand chose de la splendeur de l'immeuble initialement richement décoré.
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Il ne reste pas grand chose de la splendeur de l'immeuble initialement richement décoré en lokhba, c'est à dire l'organisation géométrique de certaines briques des murs extérieurs.
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Cette porte était utilisée par les musulmans alors que celle de l'ouest était réservée aux juifs. De nos jours le complexe est habité par les pauvres et l'ensemble tombe en ruines, aucune tentative de rénovation n'est entreprise. A l'extérieur les maisons en béton prennent le dessus.
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Cette porte était utilisée par les musulmans alors que celle de l'ouest était réservée aux juifs. De nos jours le complexe est habité par les pauvres et l'ensemble tombe en ruines, aucune tentative de rénovation n'est entreprise. A l'extérieur les maisons en béton prennent le dessus.
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Des motifs arabes sont appliqués sur cette façade de maison normale. Comme sur toutes les maisons il y a la aussi un étage sans toit et des armures des piliers en béton pointent vers le haut pour rajouter éventuellement un troisième étage. Peut-être aussi que cet étage sert de terrasse actuellement.
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Le seul homme sachant écrire dans l'association ses potiers s'occupe aussi des peintures sur les poteries. Il s'agit d'un mélange de henné qui se fixera sur les pots lors d'un deuxième ou troisième passage dans le four. Dans le cas présent c'est un dessin de fleur et en haut le mot "Alexandra" écrit en arabe.
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Quelques palmiers et herbes se tiennent dans les cuvettes de terrain pourtant peu profondes. Au fond le Jbel Tadrart.
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La vallée du Drâa est en train de désécher petit à petit. En 2007 il n'avait pas plu depuis 2003 et le Drâa ne conduit plus d'eau en surface jusqu'à ce point. Des barrières montagneuses protègent certes cette grande cuvette des sables du Sahara, mais cela n'empêche pas l'apparition de dunes de plus en plus nombreuses qui menacent surtout d'ensabler les plantations de palmiers qui se trouvent toujours aux points les p [...]
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Ce turban est normalement porté par les membres masculins des Touaregs. Etendus, ils sont long de 2 mètres et larges de 70 cm environ. Il faut bien noter qu'il n'y a pas de vrais touaregs au Maroc, ce style de vêtement n'est porté que pour et par les touristes. Cependant il présente une certaine efficacité contre le vent et le soleil. Le chèche (شاش) d'origine est une sorte de turban d'environ 4 à 8 mètres de long, porté [...]
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Vue vers le nord-ouest. Ces dunes sont petites et très peu étendues.
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Vue vers le nord. Ces dunes sont petites et très peu étendues.
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Même en se garant loin des autres (notre voiture est la blanche à gauche), on est assailli par des vendeurs de fossiles, des chameliers et des enfants vendant des chameaux tressés de feuilles de palmiers.
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Vue vers le sud. Ces dunes sont petites et très peu étendues.
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C'est le phénomène qui tue tout appareil photo si on ne fait pas attention...
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C'est le phénomène qui fait que les dunes se déplacent. Vue en direction sud-est.
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Sur le côté protégé du vent le sable est beaucoup plus mou et on s'y enfonce.
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L'étendue de ces dunes est minimale. Il faut vraiment bien se positionner pour avoir l'impression de n'avoir que du sable autour de soi.
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L'étendue de ces dunes est minimale. Il faut vraiment bien se positionner pour avoir l'impression de n'avoir que du sable autour de soi.
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L'attelage est fait uniquement pour les touristes. Au fond des tentes, aussi pour les touristes.
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L'attelage est fait uniquement pour les touristes, un marocain ne monterait jamais sur un chameau, ces animaux sont destinés au transport de marchandises. A Zagora on voit souvent des longues files de dromadaires transportant des touristes sur leur dos. Rien que le mouvement de ces "cavaliers" sur le dos des animaux est totalement ridicule.
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L'hôtel est bien placé, loin de la route, près des dunes, mais son constructeur a dû oublier que les dunes bougent et que le sable ne cherche que quelque obstacle pour s'y accoler. Avec succès à en juger. A l'intérieur des murs d'enceinte un petit chasse-neige déblaie tous les jours le sentiers. Ce petit problème mis de côté, l'hôtel porte son nom à cause de la possibilité d'observer les étoiles à partir de sa terras [...]
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L'accès aux dunes et facile et on les voit de loin. Il suffit de prendre la piste au menant d'abord à l'hôtel puis le longeant par le sud. Impossible de rater les vendeurs de fossiles, enfants et chameliers là-bas.
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D'habitude on voit ce panneau avant les vrais chameaux. Pour nous c'était l'inverse ce jour-ci.
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Vue plongeante sur la grande pleine alluvionnaire formée par la barrière rocheuse du Jbel Bani en forme de cuvette et percée 11 km plus loin par le Drâa au Foum Takkat. Bien que cette barrière rocheuse soit une sorte de barrière au Sahara au sud, nous sommes ici en plein pays désertique. Un désert n'est jamais plat, on reconnaît souvent de lits de rivière. Le fait que tous les arbres (ici des arganiers) poussent dans ces lits prouve qu' [...]
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Un désert n'est jamais plat, on reconnaît souvent de lits de rivière. Le fait que tous les arbres (ici des arganiers) poussent dans ces lits prouve qu'il y a de l'eau sous les rochers au niveau de la nappe phréatique qui suit aussi les traces des rivières en surface.
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La terre de ces champs est dure comme du béton à cause de sa haute teneur en argiles, or ceci évite aussi l'ensablement. Ces terres n'attendent que l'eau pour faire posser des cultures maraîchères. Or il n'a pas plus depuis quatre ans et l'eau du Drâa est déviée bien plus en amont.
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Les dattes, groupées en régimes, sont des baies et ne sont pas directement comestibles lorsqu'elles semblent mûres sur l'arbre. Il faut les laisser sécher et fermenter un peu sur l'arbre. On peut accélérer le procédé en couvrant les dattes de sacs en plastique, soit sur l'arbre soit après la récolte. Ce n'est qu'ainsi qu'elles développent leur sucre.
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Les dattes, groupées en régimes, sont des baies et ne sont pas directement comestibles lorsqu'elles semblent mûres sur l'arbre. Il faut les laisser sécher et fermenter un peu sur l'arbre. On peut accélérer le procédé en couvrant les dattes de sacs en plastique, soit sur l'arbre soit après la récolte. Ce n'est qu'ainsi qu'elles développent leur sucre.
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Il n'est pas sûr que ce soit une autre variété de palmier (Dattier des Îles Canaries).
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Au fond l'arête rocheuse qui délimite le bassin du Drâa autour de Zagora.
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Dans les grandes plaines au sud du Haut Atlas ne poussent pas beaucoup de plantes. On trouve ceux-ci le quand il n'y a plus rien d'autre. Dans les potieries de Tamegroute on les utilise comme combustible pour les fours. Quel est son nom?
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La nuit précédente il y a avait un vent de sable sur Zagora. A l'hôtel tout avait été balayé. Or les deux paons de l'hôtel sont volés sur la tente pour y atterrir de manière un peu rude. Et j'ai pris un autre bain de sable ainsi...
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Deux paons e sont les animaux domestiques de la maison. Ils mangent aussi les miettes de pain après le petit déjeuner.
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Les tentes berbères sont brunes tenues par des piquets et normalement habitées par des berbères nomades, généralement éleveurs de moutons. Ici elles est installée dans une cour d'hôtel.
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