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Par le Vallon de la Sénancole du Village de bories à Sénanque - septembre 2009

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Le Vallon de la Sénancole nous sert de chemin de retour sur notre tour pédestre Sénanque-Gordes-Village des bories-Sénancole-Sénanque. Contrairement aux hauts lieux touristiques il n'y a personne ici. Cela n'empêche pas de trouver d'autres habitations troglodytes, de grottes et autres lieux intéressants. Le chemin est long et comme si cela ne suffisait pas, nous nous trompons de vallons dans le dernier tiers du chemin et prenons la Combe de Douin au lieux du Vallon de Sénancole (un bête buisson a caché le chemin principal). Une description détaillée du tour incluant d'autres photos, des cartes et des fichiers GPX et KML se trouve sous Sénanque, Gordes, Village de Bories et retour à Sénanque par les Gorges de la Sénancole, randonnée culturelle mais tout aussi physique d'un jour.

Retour au parking de Sénanque puis nous devons prendre la route de Murs car la route de Gordes est un sens unique en été.

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Tout est terrassé ici. Il nous faut une pause car il fait vraiment très chaud.
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Les deux berges présentent d'anciennes des terrasses agricoles soutenus par des murets et ci et là on trouve des bories.
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On ne voit quasiment jamais d'eau dans la Sénancole, pourtant les roches en corniche témoignent de passages d'eau plus abondant. Le débit de la Sénancole est relativement irrégulier (voire inexistant à la saison sèche) au long de l'année, mais aussi au long des siècles. Filet d'eau de faible puissance sur la partie haute, une forte pluie peut facilement le faire sortir de son lit tant les collines collectrices des alentours l& [...]
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Puisque ce n'est pas très évident: le chemin est gauche et le lit de la rivière à droite. Dans les vallons de rivière à très faible et irrégulier débit, cette différenciation n'est pas toujours aisé, les deux peuvent être embroussaillés...
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Les deux berges présentent d'anciennes des terrasses agricoles soutenus par des murets. Nicolas est sur l'autre rive.
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Les deux berges présentent d'anciennes des terrasses agricoles soutenus par des murets. La végétation reprend lentement son droit dessus.
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Ces abris étaient aménagés, protégés des eaux de ruissellement par des lamiers faits de tuiles ou de lauzes. L'ensemble est en ruine et dangereux. L'habitat troglodytique est une architecture présente dans différentes traditions consistant à aménager des habitats sous-terrains ou creusés dans le rocher à flanc de montagne. Les maisons troglodytiques sont souvent creusées dans la roche tendre de type calcaire, mollasse ou grès. [...]
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La partie droite, surplombante, est la roche, la partie droite un mur blanchi à la chaux. Le mur côté est semble manquer et a été remplacé par des murets en pierre sèche. Il est fort possible que cette maison ait été habité jusque dans les années 1940.
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La partie gauche, surplombante, est la roche, la partie droite un mur blanchi à la chaux. Le mur côté est semble manquer et a été remplacé par des murets en pierre sèche.
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La partie gauche, surplombante, est la roche, la partie droite un mur blanchi à la chaux. Il est fort possible que cette maison ait été habité jusque dans les années 1940.
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Il ne manque que le planches...
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Il est possible que ces graffitis datent de la seconde guerre mondiale. Il s'agit de noms et de phrases en partie en espagnol.
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La partie avec la porte semble être écroulé.
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Vue d'une habitation troglodytique rive droite.
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Ces abris étaient aménagés, protégés des eaux de ruissellement par des lamiers faits de tuiles ou de lauzes. L'ensemble est en ruine et dangereux. L'habitat troglodytique est une architecture présente dans différentes traditions consistant à aménager des habitats sous-terrains ou creusés dans le rocher à flanc de montagne. Les maisons troglodytiques sont souvent creusées dans la roche tendre de type calcaire, mollasse ou grès. Le mot &# [...]
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Une cuve vinaire rupestre est l'une des premières structures de vinification mise au point par l'homme. Ces cuves creusées indifféremment dans des roches granitiques, calcaires ou volcaniques se retrouvent en Palestine (Judée), en Toscane (Étrurie), dans les Abruzzes, au Portugal (région des vinhos verdes), dans le Pays basque (province d'Alava) et en France tant en Auvergne qu'en Tricastin. Les plus nombreuses ont été identif [...]
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Ce poteau indicateur se trouve sur la rive gauche alors qu'il y a aussi un bon chemin sur la rive droite, ce cette autre rive on ne le voit pas!
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Après le confluent de la Combe de Douin dans le Vallon de Sénancole les gorges se rétrécissent un peu (il n'y a plus d'anciennes terrasses agricoles) et le chemin devient plus escarpé et embroussaillé. Des balises sous forme de points bleus guident un peu. Le chemin change quelque fois de rive et parfois il est directement dans le lit de la Sénancole.
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Après le confluent de la Combe de Douin dans le Vallon de Sénancole les gorges se rétrécissent et on a vraiment l’impression de passer dans un canyon.
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Dans une section étroite des Gorges de la Sénancole l'eau semble avoir trouvé un passage dans la roche même. Il s'agit d'une sorte d'entonnoir (le petit trou est côté aval). On peut y passer à pied en grimpant un peu.
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Dans une section étroite des Gorges de la Sénancole l'eau semble avoir trouvé un passage dans la roche même. Il s'agit d'une sorte d'entonnoir (le petit trou est côté aval). On peut y passer à pied en grimpant un peu.
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Dans une section étroite des Gorges de la Sénancole l'eau a creusé la roche sur les côtés pour créer ces portions en surplombement.
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Dans une section étroite des Gorges de la Sénancole l'eau a creusé la roche sur les côtés pour créer ces portions en surplombement. Il suffit de rajouter un petit muret en pierres sèches pour avoir un enclos à bétail.
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Le chemin passe ici en hauteur sur la rive droite (à gauche sur la photo). Vue en direction amont. Après le confluent de la Combe de Douin dans le Vallon de Sénancole les gorges se rétrécissent et on a vraiment l’impression de passer dans un canyon.
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Ici le chemin quitte le lit de la rivière pour monter plus haut sur la rive droite. Parfois le chemin devient embroussaillé et on en voit un autre sur la rive gauche, mais il faut rester ici, en haut, un certain temps.
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Le chemin passe ici en hauteur sur la rive droite. Vue en direction aval. Après le confluent de la Combe de Douin dans le Vallon de Sénancole les gorges se rétrécissent et on a vraiment l’impression de passer dans un canyon.
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Le chemin passe ici en hauteur sur la rive droite. Vue en direction aval.
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En face il n'y a plus de chemin ici.
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Ici le vallon est plus plat et la végétation plus abondante. Vue en direction amont.
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Un passage rocheux. On voit une balise bleu (point). Vue en direction aval, rive droite.
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Passage dans le lit de la rivière.
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Il ne reste que l'enveloppe, tout le centre manque.
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Il ne reste que l'enveloppe, tout le centre manque.
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Il ne reste que l'enveloppe, tout le centre manque.
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Les constructions de la communauté monastique ne se visitent pas.
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Notre-Dame de Sénanque est une abbaye cistercienne située sur la commune de Gordes, Vaucluse. L'abbaye fait partie, tout comme l'abbaye de Silvacane et l'abbaye du Thoronet, des trois sœurs provençales. Fondée en 1148, devenue dépendance de l'abbaye de Lérins, elle est toujours occupée par une communauté de moines cisterciens.
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Les constructions de la communauté monastique ne se visitent pas.
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⇒ Description de la section

Passage à Murs lors du rerour.

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Construite en 1625 par Jean d’Astouaud, la chapelle Notre-Dame du Salut est la chapelle seigneuriale où sont inhumés les seigneurs de Murs. Bruno Vayson, maire de Murs au 19e siècle, y est notamment enterré. Tous les ans, à l’Ascension, une procession se rend du village jusqu’à la chapelle où une messe est dite, à l’issue de laquelle on fait sonner la petite cloche de la chapelle qui répond au nom de Clara Maria Adela. La chapelle n'est pas [...]
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Il y a un petit trou dans la porte de bois pour voir l'intérieur très sombre. Construite en 1625 par Jean d’Astouaud, la chapelle Notre-Dame du Salut est la chapelle seigneuriale où sont inhumés les seigneurs de Murs. Bruno Vayson, maire de Murs au 19e siècle, y est notamment enterré. Tous les ans, à l’Ascension, une procession se rend du village jusqu’à la chapelle où une messe est dite, à l’issue de laquelle on fait sonner la petite cloche [...]
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