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Combe de Canaud et Chapelle St.-Jean à partir de Flassan - mars 2010

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Ce canyon, pourtant tout proche de la profonde Combe de Curnier, est très large et verdoyant. Le caractère "canyon" ne se reconnaît qu'au tout début en venant de Flassan et à quelques rochers escarpés près du talweg de la vallée. Pas de montée brusque (sauf pour monter à la st.-Jean au retour), allée à partir de l'école primaire de Flassan, le bas de la Combe de Canaud, les rochers des Tourrels, la Combe de Guerène, le Jas du Jacob et le Jas du Cros, retour par la Combe de la Font d'Angiou, un aller-retour vers la Chapelle Saint-Jean et ensuite le bas de la Combe de Canaud. 18km en somme.

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On est à 700m de Flassan. Nous prenons d'abord la direction de la Chapelle St.-Jean, mais bifurquerons aux rochers avant les Tournels.
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Les murs de rochers à gauche et à droite d'écartent vite pour laisser une vague impression de canyon.
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Les murs de rochers à gauche et à droite d'écartent vite pour laisser une vague impression de canyon. Il faut franchir cette végétation pour retrouver des traces du canyon.
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Ces piliers ou rochers (Les Tourreus) sont sur la rive droite de la vallée après une heure de marche environ à partir de Flassan. Ils sont accessibles en grimpant et percés de trous, ce qui prouve bien qu'il y avait beaucoup d'eau ici avant.
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Ces piliers ou rochers (Les Tourrels) sont accessibles en grimpant et percés de trous, ce qui prouve bien qu'il y avait beaucoup d'eau ici avant. Ils sont sur la rive droite de la vallée après une heure de marche environ à partir de Flassan.
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Ces piliers ou rochers sont accessibles en grimpant et percés de trous, ce qui prouve bien qu'il y avait beaucoup d'eau ici avant.
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Ces piliers ou rochers sont accessibles en grimpant et percés de trous, ce qui prouve bien qu'il y avait beaucoup d'eau ici avant.
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Plusieurs de ces piliers ou rochers sont percés de trous, ce sont des sections d'anciennes grottes. Ces rochers sont accessibles en grimpant et percés de trous, ce qui prouve bien qu'il y avait beaucoup d'eau ici avant.
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Plusieurs de ces piliers ou rochers sont percés de trous, ce sont des sections d'anciennes grottes. Ces rochers sont accessibles en grimpant et percés de trous, ce qui prouve bien qu'il y avait beaucoup d'eau ici avant.
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Plusieurs de ces piliers ou rochers sont percés de trous, ce sont des sections d'anciennes grottes. Ces rochers sont accessibles en grimpant et percés de trous, ce qui prouve bien qu'il y avait beaucoup d'eau ici avant.
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Plusieurs de ces piliers ou rochers sont percés de trous, ce sont des sections d'anciennes grottes. Ces rochers sont accessibles en grimpant et percés de trous, ce qui prouve bien qu'il y avait beaucoup d'eau ici avant.
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En bas la Combe de Canaud.
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Vue verticale vers le haut.
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Pas d'herbe pour s'allonger ici mais chaises, tables, etc en calcaire.
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Plusieurs de ces piliers ou rochers sont percés de trous, ce sont souvent des sections d'anciennes grottes. Ces rochers sont accessibles en grimpant et percés de trous, ce qui prouve bien qu'il y avait beaucoup d'eau ici avant.
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Les tafoni sont des formes d’érosion qu'on trouve normalement dans le granit ou le grès et qui opèrent dans l'ombre avec des eaux de condensation. Ici l'effet se produit sur le calcaire.
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La Combe de Guerène est un "affluent" de la Combe de Canaud. Elle est très large et a la forme d'une simple vallée.
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Il y a plusieurs de cette places plates au bord de la piste. On n'est pas caché face au sentier, mais peu de personnes passent ici. La Combe de Guerène est un "affluent" de la Combe de Canaud. Elle est très large et a la forme d'une simple vallée.
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Les arbres sont ici couverts de lichens.
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Les arbres sont ici couverts de lichens.
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Il me semble que les feuilles disparaissent avec les fleurs en été.
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On est à 7kmde Flassan. D'ici nous prenons un chemin d'abord parallele au Chemin de Perrache, mais qui rejoint plus vite la Combe de la Font d'Angiou.
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A partir de la Font de Canau on monte raide et on se rend ainsi compte que ces combes sont bien des canyons.
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Eglise en style roman sans fenêtres latérales et uniquement une petite fente dans l'abside et au dessus de l'entrée. Ouverte uniquement lors de pèlerinages le 24 juin. Cet ancien ermitage est cité dans une charte de 1107. Restauré plusieurs fois depuis le 17e siècle.
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Eglise en style roman sans fenêtres latérales et uniquement une petite fente dans l'abside et au dessus de l'entrée. Ouverte uniquement lors de pèlerinages le 24 juin. Cet ancien ermitage est cité dans une charte de 1107. Restauré plusieurs fois depuis le 17e siècle.
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Eglise en style roman sans fenêtres latérales et uniquement une petite fente dans l'abside et au dessus de l'entrée. Ouverte uniquement lors de pèlerinages le 24 juin. Cet ancien ermitage est cité dans une charte de 1107. Restauré plusieurs fois depuis le 17e siècle.
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Nous redescendons dans la Combe de Canaud, que nous rejoignons à la Font de Canau pour ensuite nous diriger sur Flassan.
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Cette restructuration de la pierre à dû s'opérer dans une fente entre les rochers.
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Cette restructuration de la pierre à dû s'opérer dans une fente entre les rochers.
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L'arrête rocheuse au premier plan est la rive nord du reste du canyon de la haute Combe de Canaud.
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L'arrête rocheuse au premier plan est la rive nord du reste du canyon de la haute Combe de Canaud.
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Nous repassons par Les Torreus (Les Tourrels, rochers) pour ensuite nous diriger sur Flassan. Une mâchoire inférieure de chêvre décore la flèche vers le Col des Abeilles...
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Trou en forme de goûte (sans doute formé à l'origine le haut en bas) et couvert de mousse.
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Les chênes ont du mal à grandir sur le sol de débris calcaires.
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Toutes sortes de balises jalonnent la région. Il vaut cependant mieux se fier aux poteaux indicateurs du CG du Vaucluse.
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Les murs de rochers à gauche et à droite d'écartent pour laisser une vague impression de canyon. Il faut franchir cette végétation pour retrouver des traces du canyon.
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Nous continuons vers Flassan. la Combe de Guerène était notre chemin à l'aller. Nous n’étions pas passés par ce poteau indicateur car nous avons grimpé dans les rochers un peu plus en aval pour tomber directement sur la Combe de Guerène.
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Cette grande demi-grotte se situe sur la rive droite du canyon. A cause de la végétation on ne la voit pas en montant mais plutôt lors de la marche en direction aval. L'eau a creusé plusieurs trous plus petits, des graffitis humains (dont certains religieux anciens mais aussi politiques nazis) "décorent" la roche de la beaume.
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Cette grande demi-grotte se situe sur la rive droite du canyon. A cause de la végétation on ne la voit pas en montant mais plutôt lors de la marche en direction aval. L'eau a creusé plusieurs trous plus petits, des graffitis humains (dont certains religieux anciens mais aussi politiques nazis) "décorent" la roche de la beaume.
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Cette grande demi-grotte se situe sur la rive droite du canyon. A cause de la végétation on ne la voit pas en montant mais plutôt lors de la marche en direction aval. L'eau a creusé plusieurs trous plus petits, des graffitis humains (dont certains religieux anciens mais aussi politiques nazis) "décorent" la roche de la beaume.
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Cette grande demi-grotte se situe sur la rive droite du canyon. A cause de la végétation on ne la voit pas en montant mais plutôt lors de la marche en direction aval. L'eau a creusé plusieurs trous plus petits.
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Cette grande demi-grotte se situe sur la rive droite du canyon. A cause de la végétation on ne la voit pas en montant mais plutôt lors de la marche en direction aval. L'eau a creusé plusieurs trous plus petits, des graffitis humains (dont certains religieux anciens comme "Ave Maria" mais aussi politiques nazis comme la rune "odal" ou "Ōthalan" sur la gauche) "décorent" la roche de la beaume.
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Ce trou semble avoir été formé par un filet d'eau tombant d'en haut. Il se peut aussi que ce soit la base d'un stalagmite tombé creuse par l'eau ensuite. En tout cas l'eau stagnante sent très mauvais mais juste au dessus est peint une croix avec les mots "Ave Maria". On vénère donc ici quelques forces naturelles sous le mentaux de l'église catholique. Cette grande demi-grotte se situe sur la rive dr [...]
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Au dessus d'un petit trou d'eau puant est peint une croix avec les mots "Avé Maria". On vénère donc ici quelques forces naturelles sous le mentaux de l'église catholique. Cette grande demi-grotte se situe sur la rive droite du canyon. A cause de la végétation on ne la voit pas en montant mais plutôt lors de la marche en direction aval. Des graffitis humains (dont certains religieux anciens comme "Ave Maria [...]
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On peut lire "1907 Pellen Martial" et d'autres dates avant 1910. Des graffitis humains (dont certains religieux anciens comme "Ave Maria" mais aussi politiques nazis comme la rune "odal" ou "Ōthalan") "décorent" la roche de la beaume. Cette grande demi-grotte se situe sur la rive droite du canyon. A cause de la végétation on ne la voit pas en montant mais plutôt lors de la marche en dire [...]
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Pendant la Seconde Guerre mondiale, la rune Ōþalan fut utilisée par la Hitlerjugend et la 7e division SS de volontaires de montagne Prinz Eugen ; elle est aujourd'hui encore associée au nazisme, généralement sous le nom de rune Odal tirée du nom norrois. Des graffitis humains (dont certains religieux anciens comme "Ave Maria" mais aussi politiques nazis comme la rune "odal" ou "Ōthalan") "décorent& [...]
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Cette grande demi-grotte se situe sur la rive droite du canyon. A cause de la végétation on ne la voit pas en montant mais plutôt lors de la marche en direction aval. L'eau a creusé plusieurs trous plus petits, des graffitis humains (dont certains religieux anciens mais aussi politiques nazis) "décorent" la roche de la beaume.
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Cette grande demi-grotte se situe sur la rive droite du canyon. A cause de la végétation on ne la voit pas en montant mais plutôt lors de la marche en direction aval. L'eau a creusé plusieurs trous plus petits, des graffitis humains (dont certains religieux anciens mais aussi politiques nazis) "décorent" la roche de la beaume.
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Ils se sont mis en réseau...
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