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Abbaye de Maillezais - août 2012

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Nous arrivons dans la fin d'après-midi dans le Marais Poitevin, mais il faut beau, le vent de la côte atlantique a disparu et on nous laisse encore entrer!

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Cette couverture végétale de la surface de l'eau à l'air sympathique et n'est pas toxique, mais elle empêche les autres plantes aquatiques d'avoir de la lumière et souvent aussi d'oxygène. L'apparition de la lentille d'eau est très souvent due aux engrais excessifs dans l'agriculture classique non-biologique.
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l'importance d'une abbaye se révèle souvent dans la taille de ses réserves. Les dimensions de cet espace reflètent la puissance des moines bénédictins de Maillezais.
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l'importance d'une abbaye se révèle souvent dans la taille de ses réserves. Les dimensions de cet espace reflètent la puissance des moines bénédictins de Maillezais.
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Un exemple de sculpture retrouvées lors de fouilles aotur de l'abbaye.
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Il s'agit de la pièce centrale d'un double claveau qui marque le départ de deux arcs. On y a adapte des représentation d'hommes, d'animaux et d'être fabuleux aux contraintes géométriques de l'architecture. Un exemple de sculpture retrouvées lors de fouilles aotur de l'abbaye.
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Un exemple de sculpture retrouvées lors de fouilles aotur de l'abbaye. La palmette est un motif décoratif en forme de feuille de palmier.
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La cathédrale Saint-Pierre de Maillezais est une ancienne église abbatiale, convertie en 1317 en cathédrale, située à Maillezais, dans le département de la Vendée. Elle demeure le siège de l'évêché de Maillezais jusqu'en 1648, date à laquelle le siège épiscopal est transféré dans la cathédrale Saint-Louis de La Rochelle. Longtemps laissée à l'abandon, l'ancienne cathédrale est vendue comme bien national dur [...]
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Ces bâtiments datent du 14e siècle. Ils entouraient un second cloitre dont on ne voit aujourd'hui que les corbeaux de pierre sur l'aile de l'hotelerie (à gauche).
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Les chœurs sont avancé au fil des siècles: tout devant le chœur roman de Théodelin du début du 11e siècle, au milieu le chœur roman à déambulatoire de Goderan, vers 1080, au fond le chœur Renaissance de Geoffroy d'Estissac, vers 1540.
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On voit ici: a gauche la tourelle d'escalier d'un clôcher (avec les fentes), le transept du début du 14e siècle, la "porte de l'Abbé" tout en bas, qui permettait l'évêque de gagner directement sa demeure episcopale, une fenêtre du bas-côté du début du 14e siècle, les contreforts du 14e entre lesquels se trouvent des fenêtres du 11e siècle.
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Le massif ouest date de 1080.
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Le massif ouest date de 1080.
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Il y a à l'ouest de l'église en ruine une aire scénique montrant divers outils de construction d'antan. Le cintre est une forme provisoire en bois, destinée à soutenir les voussoirs d'un arc ou d'une voûte pendant sa construction. Sur les cintres sont placées des planches appelées couchis. On distingue trois sortes de cintres : les cintres fixes ou inflexibles, les cintres mobiles ou flexibles et les cintres retro [...]
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Il y a à l'ouest de l'église en ruine une aire scénique montrant divers outils de construction d'antan. Le cintre est une forme provisoire en bois, destinée à soutenir les voussoirs d'un arc ou d'une voûte pendant sa construction. Sur les cintres sont placées des planches appelées couchis. On distingue trois sortes de cintres : les cintres fixes ou inflexibles, les cintres mobiles ou flexibles et les cintres retro [...]
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Il y a à l'ouest de l'église en ruine une aire scénique montrant divers outils de construction d'antan. On peut enlever le cintre en enlevant les socles et en le tournant.
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Il y a à l'ouest de l'église en ruine une aire scénique montrant divers outils de construction d'antan. On peut enlever le cintre en enlevant les socles et en le tournant.
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Il y a à l'ouest de l'église en ruine une aire scénique montrant divers outils de construction d'antan.
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Avec ce grand compas un sculpteur peut reporter des mesures sur la pierre à travailler. Il y a à l'ouest de l'église en ruine une aire scénique montrant divers outils de construction d'antan.
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Il y a à l'ouest de l'église en ruine une aire scénique montrant divers outils de construction d'antan.
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Le tympan quelques fois appelée par abus de langage cage d'écureuil, est une roue en bois qui sert à mouvoir un treuil ou cabestan dans une machine de levage et dans laquelle un ou plusieurs hommes marchent pour la faire tourner. Sur la photo c'est la grande roue en forme de tambour. Cette grue permettait uniquement de lever les pierres et de les déplacer sans l'axe de la grue de 1 à 2 mètres pour par exemple les poser sur un [...]
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Le tympan quelques fois appelée par abus de langage cage d'écureuil, est une roue en bois qui sert à mouvoir un treuil ou cabestan dans une machine de levage et dans laquelle un ou plusieurs hommes marchent pour la faire tourner. Sur la photo c'est la grande roue en forme de tambour à gauche. Cette grue permettait uniquement de lever les pierres et de les déplacer sans l'axe de la grue de 1 à 2 mètres pour par exemple les po [...]
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Il y a à l'ouest de l'église en ruine une aire scénique montrant divers outils de construction d'antan.
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Il y a à l'ouest de l'église en ruine une aire scénique montrant divers outils de construction d'antan.
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Il y a à l'ouest de l'église en ruine une aire scénique montrant divers outils de construction d'antan.
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Sculpture réalisée en 2000 représentant Geoffroy la Grand'Dent qui avait pillé le monastère qui entre dans la légende poitevine comme un fils de Mélusine, elle aussi un personnage fantastique de le région.
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Sculpture réalisée en 2000 représentant Geoffroy la Grand'Dent qui avait pillé le monastère qui entre dans la légende poitevine comme un fils de Mélusine, elle aussi un personnage fantastique de le région.
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On voit ici sur la ruine de la Cathédrale Saint-Pierre de Maillezais: deux fenêtres fine du 11e siècle. trois fenêtres du bas-côté du début du 14e siècle. les restes du transept.
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Ces bâtiments datent du 14e siècle. Ils entouraient un second cloitre dont on ne voit aujourd'hui que les corbeaux de pierre sur l'aile de l'hotelerie (à gauche).
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Ces bâtiments datent du 14e siècle. On voit de gauche à droite: la porte fortifiée, la cave à sel (porte rajoutée plus tard en bas) et qui s'étend sur presque toute la largeur du Bâtiment des convers, le large contrefort au centre qui contenait une cheminée, le réfectoire des convers au centre, le dortoir des hôtes (les deux fenêtre rectangulaires juxtaposées).
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Il y a de la place fin août...
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