Au fond à gauche le Mont Guillaume et à droite le Serre de Pibou.
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L'abbaye de Notre-Dame de Boscodon est d'architecture romane. On y retrouve l'art cistercien primitif au travers de la simplicité extrême des éléments architecturaux, l'harmonie des volumes, la qualité de la maçonnerie (notamment l'appareillage des pierres à joints vifs). L'art roman utilise la géométrie. Toutefois, la symétrie n'est pas un élément fondamental de cette architecture, qui s'inspir [...]
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L'église est reconnaissable sur la gauche au fond, à droite est le bâtiment de l'abbaye proprement dite.
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Dans l'église, ouverte à tous gratuitement.
La nef est décoré d'un installation d'origamis suspendus dans les voûtes de la nef au dessus de l'entrée. Les papiers pliés sont suspendus par des fils de nylon.
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La nef est décoré d'un installation d'origamis suspendus dans les voûtes de la nef au dessus de l'entrée. Les papiers pliés sont suspendus par des fils de nylon.
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La nef est décoré d'un installation d'origamis suspendus dans les voûtes de la nef au dessus de l'entrée. Les papiers pliés sont suspendus par des fils de nylon.
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La nef est décoré d'un installation d'origamis suspendus dans les voûtes de la nef au dessus de l'entrée. Les papiers pliés sont suspendus par des fils de nylon. La lumière laisse apparaître ces fils.
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L'orgue joue, cependant c'est une cacophonie extraordinaire avec des cris d'hommes entre chaque note jouée. On accordait l'orgue...
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Même ici, aucun décor autour de l'autel. On croit reconnaître quelques restes d'ornements sur les murs, mais exception faite des niches simples, les murs sont nus.
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La construction de l'église commence au 12e siècle.
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Il s'agit de la chapelle privée de l'abbé, construite à la fin du 14e siècle avec une voûte en berceau sinon dénudée. Elle est accessible par la sacristie.
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Schéma retraçant les fondations d'abbayes entre le 12 et le 15 siècle de Chalais puis directement de Boscodon. Carte par Roger Cézanne, octobre 2006.
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Dans le cloître, accès payant par la l'accueil à droite du porche.
Le plan montre aussi les murs et leurs epaisseurs.
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Cette partie est accolée à l'église abbatiale, il n'y a pas de décor. Cette galerie reprend l'aspect du premier cloître du 13e siècle. Il a été entièrement reconstruit. Les pierres sont en partie presque brutes, les décors ayant peut-être existé aux colonnes n'ont pas pu être reproduits lors de la restauration faute de pièces d'origine.
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Il n'y a que le côté accolé à l'église qui a été reconstruit. Vers la gauche la galerie est complètement manquante, les deux autres sont couvertes de galeries en bois.
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Vue du cloître.
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Cette galerie manque mais on montre l'emprise au sol du cloître du 18e siècle, la façade des maisons du hameau rural et le balcon de l'école. Initialement c'était l'aile des moines avec le chauffoir sur la droite. La salle en bas abrite le chapitre des religieux, lieu de l'assemblée des réguliers réunis pour la lecture d’un chapitre (capitulum) de la règle ou pour organiser la vie de leur ordre.
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Cette partie est complètement manquante et remplacé par un une toiture ouverte en bois. Derrière se trouve l'aile des convers et l'ancien réfectoire, maintenant petit musée de l'œuvre et de la restauration.
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Cette partie est presque complètement manquante et couverte par un une toiture ouverte en bois. Elle reprend l'arcature du cloître du 15e siècle. Derrière se trouve l'ancien cellier (aujourd'hui l'accueil) dans l'aile des officiers.
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Cette partie est accolée à l'église abbatiale. Cette galerie reprend l'aspect du premier cloître du 13e siècle. Il a été entièrement reconstruit.
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Le jardin est moyennement entretenu.
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Le jardin est moyennement entretenu.
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Les pierres sont en partie presque brutes, les décors ayant peut-être existé aux colonnes n'ont pas pu être reproduits lors de la restauration faute de pièces d'origine. Cette galerie manque mais on montre l'emprise au sol du cloître du 18e siècle et le balcon de l'école.
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Les pierres sont en partie presque brutes, les décors ayant peut-être existé aux colonnes n'ont pas pu être reproduits lors de la restauration faute de pièces d'origine. Cette partie est accolée à l'église abbatiale, il n'y a pas de décor.
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Les décors ayant peut-être existé aux colonnes mais semblent avoir été détruits.
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Les décors ayant peut-être existé aux colonnes n'ont pas pu être reproduits lors de la restauration faute de pièces d'origine.
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Nous sommes dans les Alpes, il peut faire froid et neiger beaucoup, on ne peut pas laisser de telles ouvertures toujours ouvertes comme en Provence.
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Au fond le chapitre de l'abbaye.
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Les décors ayant peut-être existé aux colonnes n'ont pas pu être reproduits lors de la restauration faute de pièces d'origine.
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Les décors ayant peut-être existé aux colonnes n'ont pas pu être reproduits lors de la restauration faute de pièces d'origine en bon état.
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Il est fort peu probable que ceci correspond à la construction d'origine...
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Cette galerie accolée à l'église abbatiale reprend l'aspect du premier cloître du 13e siècle. Il a été entièrement reconstruit.
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Cette partie est accolée à l'église abbatiale et reprend l'aspect du premier cloître du 13e siècle. Elle a été entièrement reconstruite.
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Une citerne enterrée est le seul vestige ce ce petit bâtiment, le sol ayant été abaissée par des travaux durant le 17e siècle. Il n'y a aucune autre documentation du points d'eau du cloître de Boscodon. Le puits actuel en bois est basé sur les puits de la région.
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Le lavabo est le seul point d'eau du monastère à l’exception de la cuisine. Les moines s'y lavaient et s'y rasaient. C'est aussi en ce lieu qu'ils se faisant couper la tonsure. Il n'y a aucune documentation du points d'eau du cloître de Boscodon. Le puits actuel en bois est basé sur les puits de la région.
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Dans cette salle, anciennement la cuisine, sont exposés des icônes et des panneaux retraçant le restauration des murs en ruine de l'abbaye, mais il y a peu d'explications.
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Dans cette salle, anciennement la cuisine, sont exposés des panneaux retraçant le restauration des murs en ruine de l'abbaye, mais il y a peu d'explications.
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Instruments de la restauration de l'abbaye dès les années 1972 exposés dans le «musée de l'œuvre» installé dans l'ancien réfectoire. On y montre aussi une vidéo de la reconstruction de l'abbaye. Accessible par le cloître (payant).
Pour la restauration on s'est basé sur les outils manuels, sans doute aussi par économie.
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Petit marteau que l'on trouve parfois couplé à une hache ou un pic. Pour la restauration on s'est basé sur les outils manuels, sans doute aussi par économie.
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Vaisseau de bois , dans lequel les maçons délaient leur plâtre ou leur ciment. Pour la restauration on s'est basé sur les outils manuels, sans doute aussi par économie.
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Taloche: Outil formant une plaque de bois ou de plastique et utilisé pour déposer un peu de matière et lisser le mortier lors des travaux de finitions. De l’ancien français taloche («petit bouclier»). Ligne: fil enroulé dans une boîte remplie de craie coloré (souvent du bleu ou du violet) permettant de marquer temporairement des lignes le long de murs. La ligne est tendue puis claqué contre le mur où la poudre colorée laisse une tr [...]
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Roches calcaires du site et leurs transformation pour la construction.
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De gauche à droite: pierre de parement: surface apparente d’un ouvrage de maçonnerie. pierre d'angle. pointe de diamant: ornement affectant la forme d’un diamant taillé, pièce utilisé lors du passage d'un socle large vers un mur en retrait. pierre de rive: utilisé sous les toits dépassant des murs. glacis: corniche. cordon: moulure qui court autour d’une muraille ou d’un bâtiment ou le long d’une corniche. trompe: port [...]
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Outils de tailleur de pierre servant lors des travaux de la taille des pierres de construction avec un exemple de pierre grise et une ébauche de colonne.
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Fil enroulé dans une boîte remplie de craie coloré (souvent du bleu ou du violet) permettant de marquer temporairement des lignes le long de murs. La ligne est tendue puis claqué contre le mur où la poudre colorée laisse une trace. Pour la restauration on s'est basé sur les outils manuels, sans doute aussi par économie.
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Ces pinces servent à porter ou à transporter des pierres. Elles se ferment par tension.
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Sorte de hotte dont les manœuvres se servent pour porter le mortier sur leurs épaules.
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Instrument pour porter les charges.
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Outils lourds d'extraction des pierres d'une carrière ou servant des travaux grossiers avant la taille détaillée des pierres de construction. Pour la restauration on s'est basé sur les outils manuels, sans doute aussi par économie.
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Outils de tailleur de pierre servant lors des travaux de la taille des pierres de construction. Pour la restauration on s'est basé sur les outils manuels, sans doute aussi par économie.
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Divers éléments de ferronnerie. Le collier anti-loup ne servant pas vraiment à la construction...
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Divers éléments de ferronnerie.
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Précurseur du demi-carré avec mesures et dessins géométrique lors de la construction de bâtiments religieux romans.
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Outils de géomètre servant lors de la restauration de l'abbaye. Les parties de la nivelette permettent de former des lignes droites (en général horizontales) sur un terrain irrégulier par visée par dessus les trois barres horizontales. Leniveau de visée permet des faire des visées lorizontales.
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Outils des architectes et des maçons. la corde à 12 coudées est un outil de mesure, lors de la construction de l'abbaye le système métrique était loin d'être établi. l'équerre de Huges Libergier est un outil de l’architecte de la cathédrale de Reims. Les bords ne sont pas tout à fait parallèles. Le décalage ainsi crée permet deux instruments différents: angles externes (en fermant le triangle pensée): 30° et 60° [...]
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Outils de menuiser servant lors de la restauration de l'abbaye. Un trusquin est un outil servant à tracer sur une pièce des lignes parallèles à l’un des cotés de celle-ci. La pointe sèche permet de graver des traits et des marques.
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Outils de menuiser servant lors de la restauration de l'abbaye. Une varlope est grand rabot muni d’une poignée, qui sert aux menuisiers et aux charpentiers pour dresser et aplanir les pièces de bois. Un bouvet est un rabot à faire des rainures ou des languettes. La bédane est un petit ciseau à bois plus épais que large pour creuser des mortaises.
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Outils de menuiser servant lors de la restauration de l'abbaye. Un vilebrequin est un outil à main, en forme de manivelle, qui soumet son embout, une mèche ou un foret, à un mouvement de rotation autour d'un axe longitudinal, pour forer un trou dans un matériau rigide. Les marteaux à tête de bois servent à travailler et à déplacer le bois.
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Outils de menuiser servant lors de la restauration de l'abbaye. La scie à tenons permet de tendre la lame. Ainsi on peut utiliser des lames plus fines sans qu'elles se déforment pendant le travail. Un vilebrequin est un outil à main, en forme de manivelle, qui soumet son embout, une mèche ou un foret, à un mouvement de rotation autour d'un axe longitudinal, pour forer un trou dans un matériau rigide.
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Outils de charpentier servant lors de la restauration de l'abbaye. La hache à équarrir est un une hache large pour travailler grossièrement un tronc en poutre. La tarière est un outil de fer, emmanché de bois, dont les charpentiers, les charrons, les menuisiers, etc., se servent pour faire des trous ronds dans une pièce de bois ou dans la pierre.
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Outils de charpentier servant lors de la restauration de l'abbaye. Une cumangle permet de tirer des gros morceaux de bois. Une herminette est une hache recourbée, qui sert à planer ou à doler le bois. La hache à équarrir est un une hache large pour travailler grossièrement un tronc en poutre. La tarière est un outil de fer, emmanché de bois, dont les charpentiers, les charrons, les menuisiers, etc., se servent. En haut à gauche: une [...]
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Outils de charpentier servant lors de la restauration de l'abbaye. Une loube est une une longe scie nécessitant deux travailleurs. Clameau: pièce métallique servant à réunir rapidement de grosses pièces de bois. Probablement issu de l'allemand «klammer»: agraphe.
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Outils de charpentier servant lors de la restauration de l'abbaye. La visée de géomètre est une pointe qui sert de repère visuel pour les mesures. Le compas de longueur est fixe et reporte des distances fixes et multiples par répétition.
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Outil de charpentier servant lors de la restauration de l'abbaye. Scie dans un cadre, souvent maniée par deux personnes, permettant de couper un tronc en planches.
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Outil de charpentier servant lors de la restauration de l'abbaye. Autre scie à cadre ou scie à monture.
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Outil de charpentier servant lors de la restauration de l'abbaye. Chantourner signifie Couper en dehors ou évider en dedans une pièce de bois suivant un profil déterminé: la lame peut être tournée dans le cadre.
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Vues de l'extérieur.
À droite le Serre de Pibou.
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Le parvis est ici couvert par une toiture en bois basse.
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L'abbaye de Notre-Dame de Boscodon est d'architecture romane. On y retrouve l'art cistercien primitif au travers de la simplicité extrême des éléments architecturaux, l'harmonie des volumes, la qualité de la maçonnerie (notamment l'appareillage des pierres à joints vifs).
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L’architecture extérieure est comme celle de l'intérieur purement romane.
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L’architecture extérieure est comme celle de l'intérieur purement romane.
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L’architecture extérieure est comme celle de l'intérieur purement romane. L.
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L’architecture extérieure est comme celle de l'intérieur purement romane. L'art roman utilise la géométrie. Toutefois, la symétrie n'est pas un élément fondamental de cette architecture, qui s'inspire aussi de la nature. Le tracé de l'abbatiale de Boscodon s'appuie sur des figures géométriques simples. Tracée à la règle et au compas, on y trouve les symboles de la croix, du carré, du cercle et du pent [...]
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Il y a six arcatures romanes de chaque côté du vaisseau, 2x6=12 apôtres...
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Fondée en 1142, l'abbaye de Notre-Dame de Boscodon est bâtie par des moines cénobites de l'Ordre monastique de Chalais grâce aux dons de Guillaume de Montmirail. Ces moines ont succédé à des moines, sans doute ermites, rassemblés autour d'un certain Guillaume de Lyonne. La donation initiale, datée de 1132, s'est déroulée en présence de Guillaume de Bénévent, futur archevêque d'Embrun. En 1303, elle devient [...]
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Vue de la face est avec le toit doté de petites lucarnes. La construction est de type alpin, il n'y a que l'uniformité relative qui laisse supposer une fonction spéciale.
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Vue de la face est avec le toit doté de petites lucarnes. La construction est de type alpin, il n'y a que l'uniformité relative qui laisse supposer une fonction spéciale.
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Il s'agit probablement d'une ouverture aménagé ultérieurement à la construction d'origine.
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La chapelle (à gauche) date du 14e siècle, à droite se trouve l'église principale avec le clocher.
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Les études préliminaires à la restauration ont été dirigées, au même titre que la maîtrise d'œuvre des travaux, par Francesco Flavigny, Architecte en chef des monuments historiques, telles par exemple celles relatives à l'aile des Officiers. Elles témoignent de la rigueur scientifique des choix des restaurations. Ces choix sont basés pour partie sur les rapports de fouilles archéologiques et confirmés le plus souvent possi [...]
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La chapelle date du 14e siècle, l'aspect des toitures a sans doute changée au fil des siècle et des usages différents du site.
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