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Marché et basilique de Saint-Maximin-la-Sainte-Baume - mars 2016

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Visite d'un des plus grands marchés de la région, pour les détails: Grand marché de Saint-Maximin-la-Sainte-Baume. Après quelques années nous visitions aussi l'église inachevée de la ville.

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En venant en voiture on peut se garer au nord du centre, on approche donc le marché ou l'église par les rues venant de là.
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⇒ Description de la section

Sur le marché de Saint-Maximin.

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La grande stèle a été érigée en 1923.
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Il y a aussi beaucoup de stands non-alimentaires.
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Il y a aussi beaucoup de stands non-alimentaires.
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Le marché de Saint-Maximin est grand, il y a plusieurs stands non-alimentaires.
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Cette fontaine est construite en 1815 à l'emplacement de la porte d'Aix. Outre l'approvisionnement en eau, elle est érigée pour commémorer la fin des guerres napoléoniennes et le retour à la royauté.
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Il y a du monde et beaucoup de stands, meme en hiver.
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⇒ Description de la section

Dans le cloître Saint-Maximin.

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Le cloître date du 14e siècle et compte 32 travées. Vue en direction est depuis l'entrée par l'office de tourisme.
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Le cloître date du 14e siècle et compte 32 travées. Vue en direction ouest.
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Le cloître date du 14e siècle et compte 32 travées.
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Le cloître date du 14e siècle et compte 32 travées. Vue en direction nord-ouest.
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À gauche l'église de Saint-Maximin. Le cloître date du 14e siècle et compte 32 travées.
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Ces arbres ombragent un peu la grande cour.
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À droite le couvent royal. Le cloître date du 14e siècle et compte 32 travées. Vue dans le coin nord-ouest.
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Les décors sont installés par la gérance de l'hôtel installé dans le Couvent Royal et jouxtant le cloître.
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Les arcs des du cloître se répètent dans les cadres des fenêtres au-dessus.
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Les pierres de l'arc sont mieux taillés que ceux du mur.
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La façade est simple mais l'arc brisé de la fenêtre rappelle le Moyen-Âge.
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La façade est simple mais l'arc brisé de la fenêtre rappelle le Moyen-Âge.
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Curieuse façon de se cacher...
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Vue le la cour du cloître.
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On ne nous a rien servi, alors il fallait se tenir la main...
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Une lanterne avec une bougie est aujourd'hui accrochée dans la construction servant jadis à monter l'eau du lavabo.
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Cette grande salle se trouve au nord du cloître (dans la partie est).
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Transformée en auditorium, cette ancienne grande chapelle se trouve au nord du cloître (dans la partie ouest).
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Transformée en auditorium, cette ancienne grande chapelle se trouve au nord du cloître (dans la partie ouest).
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Les stalles sont les rangées de sièges, liés les uns aux autres et alignés le long des murs du chœur des cathédrales ou églises collégiales et abbatiales, divisant les moines ou chanoines en deux groupes pour le chant (ou la récitation) alternative des psaumes de l’office divin. Transformée en auditorium, cette ancienne grande chapelle se trouve au nord du cloître (dans la partie ouest).
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Les décors sont installés par la gérance de l'hôtel installé dans le Couvent Royal et jouxtant le cloître. Le cloître date du 14e siècle et compte 32 travées. Vue vers le coin sud-est.
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Les décors sont installés par la gérance de l'hôtel installé dans le Couvent Royal et jouxtant le cloître. Le cloître date du 14e siècle et compte 32 travées. Vue vers le coin nord-est.
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Des petites cales en bois fixent des pierres taillées de la voûte.
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Vue de l'aile sud du cloître qui est adossée à l'église.
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Les contreforts descendent au au sol entre la nef et les bas-côtés. En bas devant: l'aile sud du cloître qui est adossée à l'église.
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Vue en direction du coin sud-ouest du cloître.
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Le cloître date du 14e siècle et compte 32 travées. Vue vers le nord.
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Le cloître date du 14e siècle et compte 32 travées. Vue vers le nord.
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Cette borne est conservée dans le cloître depuis 1858. La Via Aurelia était une voie romaine reliant Rome à Nice, Arles et Aix. Elle traversait le territoire de Saint Maximin. Ces bornes sous la forme de colonnes de pierre, étaient placées tous les milles romains (milliarium), soit tous les 5000 pieds, c'est-à-dire environ 1482 mètres. La présente borne a été trouvée près du tracé de la Via Aurelia, dans le lit d'un petit ravin du Mont [...]
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Cette borne est conservée dans le cloître depuis 1858. La Via Aurelia était une voie romaine reliant Rome à Nice, Arles et Aix. Elle traversait le territoire de Saint Maximin. Ces bornes sous la forme de colonnes de pierre, étaient placées tous les milles romains (milliarium), soit tous les 5000 pieds, c'est-à-dire environ 1482 mètres. La présente borne a été trouvée près du tracé de la Via Aurelia, dans le lit d'un petit ravin du Mont [...]
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Cette borne est conservée dans le cloître depuis 1858. La Via Aurelia était une voie romaine reliant Rome à Nice, Arles et Aix. Elle traversait le territoire de Saint Maximin. Ces bornes sous la forme de colonnes de pierre, étaient placées tous les milles romains (milliarium), soit tous les 5000 pieds, c'est-à-dire environ 1482 mètres. La présente borne a été trouvée près du tracé de la Via Aurelia, dans le lit d'un petit ravin du Mont [...]
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Cette borne est conservée dans le cloître depuis 1858. La Via Aurelia était une voie romaine reliant Rome à Nice, Arles et Aix. Elle traversait le territoire de Saint Maximin. Ces bornes sous la forme de colonnes de pierre, étaient placées tous les milles romains (milliarium), soit tous les 5000 pieds, c'est-à-dire environ 1482 mètres. La présente borne a été trouvée près du tracé de la Via Aurelia, dans le lit d'un petit ravin du Mont [...]
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La façade occidentale est inachevée depuis 1530.
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La façade occidentale est inachevée depuis 1530.
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L'édifice comprend une nef de neuf travées munie de collatéraux de huit travées auxquelles correspondent des chapelles latérales placées entre les contreforts.
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L'édifice comprend une nef de neuf travées munie de collatéraux de huit travées auxquelles correspondent des chapelles latérales placées entre les contreforts.
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L'édifice comprend une nef de neuf travées munie de collatéraux de huit travées auxquelles correspondent des chapelles latérales placées entre les contreforts.
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Il fait sombre, bien que plusieurs fenêtres éclairent la nef.
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Il fait sombre, bien que plusieurs fenêtres éclairent la nef.
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Il fait sombre, bien que plusieurs fenêtres éclairent la nef.
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Il fait sombre, bien que plusieurs fenêtres éclairent la nef.
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De part et d'autre du chœur se développent quatre-vingt-quatorze stalles en noyer sculpté contre une sorte de chancel où sont sculptés vingt-deux médaillons, dix de chaque coté placés immédiatement au-dessus des stalles, les deux autres au-dessus du chancel. Les sculptures ont été réalisées par et sous la direction du dominicain Vincent Funel. Elles représentent les divers miracles accomplis ou les martyrs subis par des religieux ou religieu [...]
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La grande gloire (6m x 6m) en stuc doré porte en son centre la colombe symbole de l'«esprit saint». Elle a été réalisée par Lieutaud. La gloire, dans l'art sacré, est une décoration signifiant la présence de «Dieu», symbolisé par des rayons «divins».
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L'abside est à sept pans dont cinq sont percés d'un double rang d'ouvertures séparées par un meneau horizontal. Le fond de l'abside est décoré d'une riche architecture corinthienne en marbre couronnée par une balustrade portant des statues allégoriques et encadrant trois grands tableaux d'André Boisson, peintre d'Aix-en-Provence, représentant des épisodes de la vie de Marie-Madeleine. Le tableau central de forme [...]
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De part et d'autre du chœur se développent quatre-vingt-quatorze stalles en noyer sculpté contre une sorte de chancel où sont sculptés vingt-deux médaillons, dix de chaque coté placés immédiatement au-dessus des stalles, les deux autres au-dessus du chancel. Les sculptures ont été réalisées par et sous la direction du dominicain Vincent Funel. Elles représentent les divers miracles accomplis ou les martyrs subis par des religieux ou religieu [...]
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La gloire, dans l'art sacré, est une décoration signifiant la présence de «Dieu», symbolisé par des rayons «divins».
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La gloire, dans l'art sacré, est une décoration signifiant la présence de «Dieu», symbolisé par des rayons «divins».
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Certaines clés de voûte sont ornées de blasons. La clé de l'abside représente l'agneau de Dieu et la tête couronnée de Charles II d'Anjou, fondateur de l'église.
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Certaines clés de voûte sont ornées de blasons. La clé de la sixième travée montre un personnage à coiffure singulière et deux blasons.
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Certaines clés de voûte sont ornées de blasons. La clé de la sixième travée montre un personnage à coiffure singulière et deux blasons.
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Certaines clés de voûte sont ornées de blasons. La clé de la cinquième travée montre le blason d'Anjou-Sicile parti de Jérusalem.
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Certaines clés de voûte sont ornées de blasons. La clé de la quatrième travée montre le de France aux fleurs de lys.
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La construction du grand orgue par le facteur d'orgue Jean-Esprit Isnard aidé de son neveu, Joseph, dura de 1772 à 1774. En 1793 l'organiste Fourcade sauva l'orgue de la destruction en y jouant la Marseillaise en présence des conventionnels Barras et Fréron.
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Ce décor imite une fenêtre gothique, mais rappelle aussi les formes de l'Art Nouveau.
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Le reliquaire contient un crâne qui selon la tradition serait celui de Marie-Madeleine. Ces ossements font partie de ceux découverts au cours des fouilles réalisées par Charles II. Ils étaient contenus dans un reliquaire d'or et d'argent avec une couronne d'or et de pierreries. Ce reliquaire et tous les autres de la basilique ont disparu à la Révolution. Le reliquaire actuel a été sculpté en 1860 par Didron suivant un dessin de l&# [...]
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⇒ Description de la section

Place de l'hôtel de ville.

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Les travaux de la construction de l'hôtel de ville ont débuté en 1750. Les plans ont été dessinés. Vendu comme bien national à la Révolution française, l'immeuble fut acheté pour pouvoir installer la mairie.
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Le médaillon devait initialement comporter un emblème moins administratif.
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Le médaillon devait initialement comporter un emblème moins administratif.
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Le sol est dallé d'un décor d'étoile.
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La façade est tenue en couleurs provençales.
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La façade est tenue en couleurs provençales.
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Elle ferme le cercle des rues envahies par le marché hebdomadaire.
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Les fruits des platanes sont des petits akènes entourés d'un duvet qui facilite la dissémination par le vent. Ils sont groupés en boules ou glomérules qui persistent longtemps après la chute des feuilles.
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Les fruits des platanes sont des petits akènes entourés d'un duvet qui facilite la dissémination par le vent. Ils sont groupés en boules ou glomérules qui persistent longtemps après la chute des feuilles.
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Les fruits des platanes sont des petits akènes entourés d'un duvet qui facilite la dissémination par le vent. Ils sont groupés en boules ou glomérules qui persistent longtemps après la chute des feuilles.
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